第232章 鬥口較量（一）

既然要“鬥口”，場面是要有的。

眾人移步趙家公館三樓“飲冰室”，趙子陌的手下很快整理出一方大桌，擺上手套，以及尺規、天平等測量儀器。

趙文誠坐在主位，一雙犀利的眼眸望向許清如，盡是嘲諷。趙子陌站在一側，等著看一出好戲。

第一個物件很快被成了上來，綢緞大錦盒，小弟們從裏面小心翼翼地端出了一尊銅佛像，立式，右手伸垂，左手結印，整體健壯挺實，細腰，赤腳，臀部豐滿，有女性特征，初看，應是魏晉時期的佛像。

“這是北魏銅佛像，你開始吧。”趙文誠下命令了。

許清如戴上手套，吸了一口氣，沈下心，小心翼翼地拿起佛像，開始她的鑒別。

造型，材質，刻款，這些都是鑒別佛像應當查看的地方。這些基本的手法，許清如迅速查驗完畢，她心裏已經有了個底。

但作為鑒古圈眼裏的“菜鳥”，她不能這麽早給出定論，這樣與他們給她的標簽太不相符。許清如想起傅勁松曾經跟她說過，她其實早已經學習了“懷音手記”裏辨真和造贗兩部分的內容，只是並沒有完全融會貫通。

所謂的融會貫通，就是在她辨出贗品的同時，也明了造贗的手法。許清如之所以遲遲融會不了，最大的原因，是她一直以來練習的物件，都是覆制品。

覆制品與贗品不同，覆制品不會極力按照真品的樣貌還原，更不會作假結晶斑、絹畫汙漬等這些時代痕跡。

許清如心下暗喜，這不就是個“鍛煉”的好時機？她現在可以試試，她到底能不能鑒別出，這個物件是用什麽手法造的贗。

她的指節移動到佛頭的位置，再一次開始，“慢慢”看。

最後，在將近半小時的鑒別時間裏，有二十多分鐘，許清如是用來看這個佛像是怎麽造贗的。

等她放下佛像，摘下手套，趙文誠的嘲諷極其配合地響起：“看來你還是沒什麽長進，一個佛像都能看這麽久。”

許清如點頭：“趙老先生教訓的是。”

“多花點時間而已。”傅天澤突然插話進來，“清如還小，有的是時間慢慢進步。而且，有結果就行了，快和慢有什麽區別。”

這顯然是在“護短”了，許清如心裏暗笑，這個人八成已經猜出她剛才在做什麽，竟然還這麽配合她，真是可愛。

趙文誠“哼”了一聲道：“你有什麽結果了？”

許清如定定神，說道：

“這尊佛像，短服露足，襞褶貼身，衣紋作平行，是典型的‘犍陀羅式’風格造像，也是北魏佛教造像的主要特征。北魏時期，佛教造像融合北方胡人與南方漢人的形象特征，體形健壯挺實，體態卻嫵媚溫柔，剛柔並濟，既不是胡人，也不是漢人。這尊銅佛像也是如此。”

趙文誠臉色變得陰沈，眸光銳利，道：“這麽說，你辨不出銅佛像哪裏是假？”

許清如繼續道：“這尊佛像的問題是，刻款。北魏刻款用的是幹支紀年，後來才開始使用史書的朝代署款，或者用廟號。但這尊佛像，底部刻款‘太武三年’，‘太武’是北魏太武帝拓跋燾的謚號，‘太武三年’，用的並不是幹支紀年，這不是很明顯的錯誤嗎？”

傅天澤趕緊加油添醋：“確實是錯誤。”

趙文誠的臉色變了變，坐在椅子裏，不聲不響了片刻，咬著牙說：“好。下一件。”

話音一落，幾個小弟就把這尊佛像請了下去，又擡上來一個圓形錦盒。

在一側看戲的趙子陌，臉上浮出淺淺的笑，相當玩味。

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